बांदा महोत्सव: भक्ति, संगीत और एक नया विमर्श
BANDA.बांदा महोत्सव अपनी सांस्कृतिक धरोहर और मनोरंजन से भरपूर आयोजनों के लिए जाना जाता है। इस वर्ष भी, महोत्सव ने संगीत और भक्ति के सुरों से पूरे शहर को झूमा दिया। बॉलीवुड गायक कुलदीप चौहान की प्रस्तुतियों से जहां लोग थिरकने पर मजबूर हुए, वहीं अंतरराष्ट्रीय भजन गायिका शहनाज़ अख्तर की भजनों की गूंज ने पूरे माहौल को भक्तिमय बना दिया।
भजनों की धुन और सामाजिक विमर्श
शहनाज़ अख्तर ने जब “भोला नहीं माने मचल गए नचवे को” से अपनी प्रस्तुति शुरू की, तो पंडाल जय श्री राम के नारों से गूंज उठा। उनके भजनों—“ये भगवा रंग”, “छूम छूम छनानना बाजे तोरी पायं पैजनिया”—ने भक्तों को भावविभोर कर दिया। लेकिन इस बार, मंच पर सिर्फ संगीत नहीं था, बल्कि एक विचारधारा और सामाजिक विमर्श भी था।
धर्म, संगीत और पहचान का सवाल
शहनाज़ अख्तर ने खुले मंच से अपने जीवन के उतार-चढ़ाव पर बात करते हुए उन विवादों पर सीधा जवाब दिया, जो उनके भजन गायन को लेकर उठाए जाते रहे हैं। उन्होंने स्पष्ट कहा कि उनके लिए भगवा रंग सिर्फ एक वस्त्र नहीं, बल्कि उनकी आत्मा की पहचान बन चुका है।
उन्होंने अपनी भक्ति पर सवाल उठाने वालों को चुनौती देते हुए कहा कि यदि भजन गाना उन्हें जहन्नुम में ले जाएगा, तो वे लोग कहाँ जाएँगे, जो दूसरों की आस्था पर उंगली उठाते हैं? उनका यह बयान न सिर्फ धार्मिक असहिष्णुता की ओर संकेत करता है, बल्कि यह भी दर्शाता है कि कला और भक्ति को संकीर्ण धार्मिक दायरों में बाँधना कितना अनुचित है।
भजन गायन और धार्मिक कट्टरता के बीच संघर्ष
शहनाज़ अख्तर का मामला भारतीय समाज में कला, धर्म और पहचान के टकराव की एक मिसाल बन चुका है। धार्मिक कट्टरता के इस दौर में, जब व्यक्तिगत आस्था और सार्वजनिक पहचान को लेकर सवाल उठाए जाते हैं, तब उनकी जैसी कलाकार एक अलग संदेश देती हैं—भक्ति का कोई धर्म नहीं होता, और कला को संकीर्ण विचारधारा की बेड़ियों में नहीं जकड़ा जा सकता।
बांदा महोत्सव का यह आयोजन सिर्फ संगीत और भक्ति तक सीमित नहीं रहा, बल्कि इसने एक बड़े सामाजिक और सांस्कृतिक विमर्श को भी जन्म दिया। शहनाज़ अख्तर ने अपने शब्दों और गायन के जरिए यह संदेश दिया कि आस्था और संगीत की सीमाएँ किसी धर्म, जाति या रंग से परे होती हैं। उनकी चुनौती, उनकी भक्ति और उनके शब्द—सभी ने यह सिद्ध किया कि कला और आस्था को किसी दायरे में बाँधना संभव नहीं।
